شدد : قال تعالى « حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ » * أي قوته ومنتهى شبابه ، واحدها شد مثل فلس وأفلس ، وقيل حتى يبلغ أشده ( ويضم أوله ) : أي قوته وهو ما بين ثماني عشر سنة إلى ثلاثين وهو مروي عن الصادق ( ع ) ، وفي الحديث « انقطاع يتم اليتيم بالاحتلام وهو أشده » ، وفي آخر « لا تبيعوا الحب حتى يشتد » أراد بالحب الحنطة والشعير - واشتداده : قوته وصلابته ، و « كان يشدد في البول » أي في الاحتراز عنه . الشدق : ( بالفتح ) جانب الفم ، والأشداق جمع شدق وهي جوانب الفم . الشدن : ( بالفتح ) الغزال فهو ( شادن ) إذا قوي وطلع قرناه واستغنى عن أمه ، والشدنيات من النوق منسوبة إلى موضع باليمن . الشذر من الذهب : ما يلفظ من المعدن إذابة الحجارة ، والقطعة منه شذرة . ( المجمع ) الشرّ : السوء والفساد والظلم ، والجمع شرور ، وفي الحديث « ولد الزنا شر الثلاثة » قيل : هو عام في كل من ولد من الزنا شر من والديه أصلا ونسبا وولادة ولأنه خلق من ماء الزاني والزانية فهو ماء خبيث ، وفي حديث آخر « لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه » . الشرى : ( كحصى ) خراج صغار لها لذع شديد ، ومنه ( شرى جلده ) ، وشراء الحرم : نواحيه . شراء : يقال شريت الشيء أشريه : إذا بعته وإذا اشتريته أيضا ، وهو من الأضداد وإنما ساغ أن يكون الشراء من الأضداد لأن المتبايعين تبايعا الثمن والمثمن فكل من العوضين مبيع من جانب ومشترى من جانب . الشراب : ما يشرب من المائعات . الشراب المعتاد : هو كالماء وعصير